ছাত্ররাজনীতির পক্ষে

বাংলাদেশ প্রকৌশল বিশ্ববিদ্যালয়ের (বুয়েট) শিক্ষার্থী আবরার হত্যাকাণ্ডের পর একটি মহল থেকে ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবি তোলা হচ্ছে। ওই মহলের পাশাপাশি বুয়েট শিক্ষার্থীরাও তাদের ক্যাম্পাসে ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবি জানিয়ে আসছেন। তাদের দাবির পরিপ্রেক্ষিতে শুক্রবার(১১ অক্টোবর) বুয়েটে ছাত্ররাজনীতি বন্ধের ঘোষণা দিয়েছেন ভিসি। যারা ছাত্ররাজনীতির বিপক্ষে বলছেন, তাদের দাবি হলো— শিক্ষার্থীরা শিক্ষাপ্রতিষ্ঠানে জ্ঞান অর্জন করবেন, জাতীয় রাজনীতির লেজুড়বৃত্তি করবেন না। শিক্ষার্থীরা রাজনৈতিক দলগুলোর লেজুড় সংগঠনের সঙ্গে যুক্ত হওয়ায় তাদের মধ্যে আধিপত্য বিস্তারের প্রতিযোগিতা শুরু হয়। আর এই প্রতিযোগিতা একসময় প্রতিহিংসায় রূপ নেয়।

রাজনীতিবিমুখ এই মহলটির মতে, ১৯৯০-এর স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলনের পর ছাত্ররাজনীতির প্রয়োজন ফুরিয়ে গেছে। এখন শিক্ষার্থীরা যে রাজনীতি করছেন, তা কেবল চাঁদাবাজি-টেন্ডারবাজি ও র‌্যাগিংয়ের মধ্যেই সীমাবদ্ধ। ছাত্ররাজনীতি জাতীয় জীবনে কোনো গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখতে পারছে না। উপরন্তু সাধারণ শিক্ষার্থীদের মত-প্রকাশ ও অধিকার আদায়ে প্রতিবন্ধক হয়ে দাঁড়াচ্ছে। শিক্ষার্থীরা কোনো যৌক্তিক আন্দোলন-সংগ্রামে নামলে ক্ষমতাসীন দলের ছাত্রসংগঠনের নেতাকর্মীরা সেখানে বাধা হয়ে দাঁড়ান। সাধারণ শিক্ষার্থীদের সঙ্গে তারা একাত্মতা পোষণ না করে উল্টো প্রতিবন্ধকতা সৃষ্টি করেন। চালান হামলাও। এছাড়া, তুচ্ছ ঘটনাকে কেন্দ্র করে তারা ক্যাম্পাসে কথা-কাটাকাটি থেকে শুরু করে হত্যাকাণ্ড পর্যন্ত চালান।

ছাত্র রাজনীতিবিরোধী মহলটির মতে, ছাত্রনেতারা চাঁদাবাজি-টেন্ডারবাজিতেও অপ্রতিরোধ্য। সম্প্রতি জাহাঙ্গীরনগর বিশ্ববিদ্যালয়ের উপাচার্যের কাছ থেকে বিপুল অংকের চাঁদাদাবির ঘটনার রেশ কাটতে না কাটতেই গত ৫ অক্টোবর বুয়েটে ছাত্রলীগ নেতারা বিশ্ববিদ্যালয়টির শিক্ষার্থী আবরারকে পিটিয়ে হত্যা করে। এর পরপরই ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবিতে বিশেষ মহলটি সোচ্চার হয়ে উঠেছে।

এদিকে, রাজনীতি সচেতন একটি মহলের মতে, ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবি সম্পূর্ণ অযৌক্তিক-অনভিপ্রেত-অপরিণামদর্শী। ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবিকে তারা গোষ্ঠীবিশেষের ষড়যন্ত্র হিসেবেই দেখছেন। এই পক্ষের মতে, ১৯৫২ সালের ভাষা আন্দোলন, ৬৯ সালের গণঅভ্যুত্থান, ৯০ সালের স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলন, ২০১৮ সালের নিরাপদ সড়ক আন্দোলন ও কোটা সংস্কার আন্দোলনে চালকের ভূমিকায় ছিলেন ছাত্ররাই। তারাই জাতির প্রতিটি ক্রান্তিলগ্নে ত্রাতার ভূমিকায় অবতীর্ণ হয়েছেন। তাদের আন্দোলনের সুফল ভোগ করছে পুরো জাতি। অথচ সেই ত্রাণকর্তাদের আন্দোলন-সংগ্রামের ফলভোগীরাই এখন ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবি তুলছেন। এই দাবির মধ্যে জাতিকে রাজনৈতিক নেতৃত্বশূন্য করে দেওয়ার নীলনকশা দেখছেন সচেতন মহল। তাদের মতে, একটি আদর্শ রাষ্ট্রের একজন সুনাগরিকের অন্যতম প্রধান গুণ হচ্ছে— রাজনীতি সচেতনতা। রাজনৈতিক জ্ঞানশূন্য একজন নাগরিক যেমন তার অধিকার আদায়ে সফল হতে পারেন না, তেমনি বুঝতে পারেন না দেশ-জাতির প্রতি তার দায়-দায়িত্ব সম্পর্কেও।

সচেতন নাগরিক মাত্রই জানেন— ছাত্রজীবনই হলো জীবনের ভিত্তি গড়ার সময়। এই সময়েই প্রত্যেক নাগরিক নিজেকে পরবর্তী জীবনের জন্য গড়ে তোলেন। একারণেই শিক্ষার্থীদেরই বলা হয়, আগামীদিনের কর্ণধার। অথচ এই কর্ণধারদের জীবনের প্রস্তুতিপর্বেই রাজনীতিবিমুখ করে রাখার দাবি তোলা হচ্ছে। সঙ্গত কারণেই এখন প্রশ্ন উঠছে-

১. ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবি কারা তুলছেন?

২. ছাত্ররাজনীতি বন্ধে উপকারভোগী কারা হবেন?

৩. ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবির উদ্দেশ্য কী?

আগেই বলা হয়েছে— দেশে বিভিন্ন সময়ে নিজেদের অধিকার আদায়ের সংগ্রামের পাশাপাশি জনগণের অধিকার আদায়ের জন্যও মাঠে নেমেছে ছাত্রসমাজ। অন্যান্য পেশাজীবী সংগঠন কেবল নিজেদের স্বার্থ দেখে, সেখানে একপেশার ব্যক্তিরা অন্যপেশাজীবীদের প্রতিপক্ষের কাতারে দাঁড় করিয়েও দেয়। কিন্তু ছাত্রসমাজ কখনোই নিজেদের সুবিধা আদায়ের চিন্তা করে না। তারা যখন আন্দোলনে নামে, তখন জাতীয় স্বার্থকেই প্রাধান্য দেয়। সেখানে কারও প্রতি তাদের পক্ষপাত থাকে না। তারা কেবল একটি ন্যায্য দাবি আদায়ের লক্ষ্যে অবিচল থাকে। তাদের সেই অটল অবস্থা সমাজের বিভিন্ন শ্রেণী-পেশার প্রভাবশালীদের জন্য বেশ অস্বস্তির কারণ হয়ে দাঁড়ায়।

বিভিন্ন ইস্যুতে আন্দোলন-সংগ্রাম চালিয়ে যেতে হলে একটি শক্তিশালী প্ল্যাটফর্ম দরকার। রাজনৈতিক সংগঠন সেই শক্তিশালী প্ল্যাটফর্মগুলোর মধ্যে অন্যতম। একটি অভিন্ন উদ্দেশ্য ও আদর্শে লালিত একদল ছাত্র যখন কোনো আন্দোলনে নেতৃত্ব দেয়, তখন শাসকশ্রেণি পর্যন্ত বিষয়টিকে আমলে নিতে বাধ্য হয়। অন্য সাধারণ পেশাজীবী সংগঠনগুলোর দাবি অগ্রাহ্য করে, আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীকে দিয়ে পিটিয়ে এসব সংগঠনের নেতাদের ছত্রভঙ্গ করা যায় সহজে। কিন্তু আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনী দিয়ে ছাত্রদের আন্দোলন দমানো যায় না। বিশেষ করে রাজনৈতিকভাবে ছাত্ররা অনেক বেশি সুসংগঠিত থাকেন, তাই তাদের সংকল্প থেকে হটানো সম্ভব হয় না। ছাত্ররাজনীতি বন্ধ হলে তারা বিভিন্ন জাতীয় ইস্যুতে হয়তো সংগঠিত হবে, কিন্তু সুসংগঠিত হওয়ার মনোবল তাদের থাকবে না। ফলে সহজেই তাদের ছত্রভঙ্গ করা যাবে। এছাড়া যেকোনো ছাত্রকে জঙ্গি-সন্ত্রাসী অপবাদ দিয়ে স্বার্থান্বেষী মহল হয়রানি করার সুযোগ নিতে পারবে। এসব কারণেই স্বার্থান্বেষী ও প্রভাবশালী চক্রটি ছাত্ররাজনীতির বিপক্ষে।

কেবল ছাত্র সংগঠনগুলো ক্যাম্পাসে র‌্যাগিং-হত্যাকাণ্ড-চাঁদাবাজি-টেন্ডারবাজিতে জড়িত থাকে না; পুলিশ, শিক্ষক, মন্ত্রী ও সরকারের উচ্চপদস্থ কর্মকর্তা-বিচারপতিদের বিরুদ্ধে দুর্নীতি-হত্যাকাণ্ড-চাঁদাবাজির অভিযোগ প্রায়ই ওঠে। এসব গুরুতর অভিযোগের মধ্যে কোনো কোনো অভিযোগ প্রমাণিতও হয়েছে। যেমন নারায়ণগঞ্জের সেভেন মার্ডার ও চট্টগ্রামের দশ ট্রাক অস্ত্র মামলার আসামিদের মধ্যে আইনশৃঙ্খলা রক্ষাকারী বাহিনীর সদস্যরাও রয়েছেন। শিক্ষকদের বিরুদ্ধেও ধর্ষণ-স্বজনপ্রীতিসহ প্রশ্নফাঁসের অভিযোগ ওঠে। সেসব অভিযোগে তাদের শাস্তিও হয়েছে। এছাড়া, ব্যবসায়ীরা সিন্ডিকেট করে নিত্যপণ্যের মূল্য বাড়িয়ে জনভোগান্তিরও সৃষ্টি করেন। এসব গুরুতর অভিযোগের কারণে কখনো কখনো কেবল সংশ্লিষ্ট অভিযুক্ত ব্যক্তিরই শাস্তি হয়। কোনোভাবেই ব্যবসা বন্ধের দাবি ওঠে না, বিচারপতি-শিক্ষক-মন্ত্রীর পদ বিলুপ্তির দাবি কেউ জানায় না, হত্যাকাণ্ড ও অস্ত্র মামলায় জড়িত থাকার অপরাধে কোনো আইনশৃঙ্খলা বাহিনীও বিলুপ্ত ঘোষণা করা হয় না। কারণ, একটি রাষ্ট্র কেবল কতিপয় তথাকথিত মেধাবী-আদর্শবান নাগরিকের সমষ্টি নয়, বহু পেশা-শ্রেণী-ধর্ম-বিশ্বাস-স্বভাব-বৈশিষ্ট্যধারীরও আশ্রয়। কোনো একক ব্যক্তি বা একাধিক ব্যক্তির অপরাধের দায় পুরো শ্রেণী বা সম্প্রদায় বা গোষ্ঠীর ওপর চাপানো যায় না। তাতে সমাজের জন্য কোনো মঙ্গলবার্তা বয়ে আসে না। বরং অন্যান্য শাখায়ও অমঙ্গলের ছায়া ঘনিয়ে আসে।

ছাত্ররাজনীতি বন্ধের আগে ভেবে দেখা দরকার, মাথাব্যথা হলে মাথা কেটে ফেলতে হয় না। কারণ নির্ণয় করতে হয়, নির্বাচন করতে হয় উপযুক্ত ওষুধ। তবেই মাথাব্যথা সারে। এখন দেখতে হবে, ছাত্ররাজনীতি বন্ধ হলে কারা লাভবান হবেন? লাভবান হবে তারা, যারা ছাত্ররাজনীতির কারণে সমাজে স্বেচ্ছাচারিতা চালাতে পারেন না। অন্যায়-অবিচার-অনিয়ম দেখলে ছাত্রসমাজ যাদের টুঁটি চেপে ধরে, তারা ছাত্ররাজনীতির বিরুদ্ধেই কথা বলবেন। ছাত্রসমাজ যেমন বায়ান্নের ভাষা আন্দোলন-ঊনসত্তরের গণঅভ্যুত্থান, নব্বুয়ের স্বৈরাচারবিরোধী আন্দোলনে ভূমিকা রেখেছে, তেমনি হালের কোটা সংস্কার ও নিরাপদ সড়ক আন্দোলনেও চালকের ভূমিকায় ছিল। এসব আন্দোলনে সমাজের প্রভাবশালীদের ভিত কেঁপে উঠেছিল। ভাষা আন্দোলন, গণঅভ্যুত্থান, গণআন্দোলনের মতো, সড়কে শৃঙ্খলা ফিরিয়ে আনার ব্যাপারে কর্তৃপক্ষকে তৎপর হতে বাধ্য করেছে হালের নিরাপদ সড়ক আন্দোলন। লাইনসেন্সবিহীন চালক দিয়ে রাস্তায় গাড়ি নামানোর পথে বাধার মুখে পড়েছিলেন পরিবহন মালিকরা। একইসঙ্গে ফিটনেসবিহীন গাড়ি রাস্তায় নামানোর সাহস পাননি কেউই। এছাড়া চাকরিক্ষেত্রে সাম্প্রতিক কোটা সংস্কার আন্দোলনও সরকারকে এ বিষয়ে বিবেচনা করতে বাধ্য করেছিল।

কেউ কেউ বলবেন, ওই আন্দোলনে সাধারণ ছাত্রসমাজ ছিল, ছাত্ররাজনীতির কেউ ছিলেন না। আপাত দৃষ্টিতে, সেই দাবি ঠিক। কিন্তু গভীরতর বিবেচনায় দেখলে স্পষ্ট হবে, সেখানেও ছাত্ররাজনীতি কার্যকর ছিল। সেখানেও সাধারণ ছাত্রদের পেছনে অভিভাবকের ভূমিকায় ছিল ছাত্ররাজনীতির নেতৃত্ব।

ছাত্ররাজনীতি নিষিদ্ধ হলে একজন নাগরিক তার জীবনের প্রস্তুতি-পর্বে সংবিধান প্রদত্ত রজানৈতিক অধিকারবঞ্চিত হবেন। এরপর রাজনীতিবিযুক্ত হয়েই ছাত্রজীবন পার করেন। বাকি জীবনে রাজনীতির আদর্শ পাঠ নিতেই পারবেন না। কারণ ছাত্রজীবন শেষে সাধারণত কর্মজীবনে প্রবেশ করে মানুষ। কর্মজীবনে কেউ যদি সরকারি চাকরিজীবী হন, তাহলে তার পক্ষে প্রকাশ্যে দলীয় রাজনীতি করা ভয়ানক হয়ে উঠবে। কারণ, রাজনীতি করলে তিনি তখন দলের অন্ধ সমর্থক বা কর্মী উঠবেন। তিনি যখন যে রাজনৈতিক দল ক্ষমতায় থাকবে, সে দলের নেতা-মন্ত্রীর অধিনে কাজ করবেন। প্রতিটি ক্ষমতাবান রাজনৈতিক দলের মন্ত্রীকেই তিনি ‘ইয়েস স্যার’ বলতে বাধ্য হবেন। রাজনৈতিকভাবে সম্পূর্ণ প্রতিপক্ষ দলের মন্ত্রীর কথায়ও সচিবকে ‘ইয়েস স্যারই’ বলতে হবে। কখনোই মন্ত্রীর সঙ্গে ভিন্নমত পোষণ করতে পারবেন না। এছাড়া রাজনীনিবিযুক্ত অবস্থায় ছাত্রজীবন পার করে আসা একজন আমলার পক্ষে বোঝাও সম্ভব নয়— কোন সিদ্ধান্ত রাজনৈতিক কারণে নেওয়া উচিত, কোন সিদ্ধান্ত প্রশাসনিক প্রয়োজনে।

এখন রাজনীতিতে ব্যবসায়ী ও আমলাদের দৌরাত্ম্য চলছে। অনেকেই চাকরিজীবনের পুরো সময় ‘বস ইজ অলওয়েজ অলরাইট’ নীতি মেনে আসা আমলা চাকরিজীবন ছেড়ে রাজনীতিতে যোগ দিচ্ছেন। কিন্তু পুরো চাকরিজীবনে বিনা প্রশ্নে ঊর্ধ্বতনের আদেশ মেনে চলা আসা আমলারা রাজনৈতিক জীবনে প্রবেশ করেও সেই আদেশ দেওয়া ও প্রতিপালনের এক ঘেরাটোপে ঘুরপাক খাবেন। আমলা জীবনে যেমন ঊর্ধ্বতনের সমালোচনা করার সাহস-সুযোগ পান না, তেমনি অধীনস্তদের সমালোচনাও সহ্য করেন না। একইভাবে রাজনৈতিক জীবনেও তারা সেই ঘটনারই পুনরাবৃত্তি করবেন। উপরন্তু আজীবন রাজনীতি করে আসা ত্যাগী-মাঠের সংগ্রামী নেতাদেরেই তারা কোণঠাসা করে রাখবেন। নির্বাচনের সময় মনোনয়নপ্রশ্নে রাজনৈতিক অভিজ্ঞতা-প্রজ্ঞার প্রশ্ন উঠলে অবসর নেওয়ার পর রাজনীতিতে যুক্ত হওয়া আমলারা সবসময় পিছিয়ে থাকেন। ছাত্ররাজনীতি বন্ধ হলে এই আমলা-রাজনীতিবিদদের সুবিধা বেশি। তারা কোনো ধরনের আদর্শিক রাজনীতি না করেও নির্বাচনের সময় মনোনয়নবাণিজ্যের সুযোগ নিয়ে প্রার্থী হতে পারবেন। এরপর নির্বাচিত হয়ে না বুঝবেন জনগণের ভাষা, না মানবেন গণতান্ত্রিক-রীতিনীতি। অথচ এই আমলা, ব্যবসায়ী ও একশ্রেণীর বুদ্ধিজীবী আবরার হত্যাকাণ্ড ইস্যুতে পুরোদেশ যখন উত্তাল, ঠিক সেই মুহূর্তে ঘটনাকে ভিন্নখাতে প্রবাহিত করে দেশবাসীর দৃষ্টি অন্যদিকে ফিরিয়ে দেওয়ার হীনচেষ্টার অংশ হিসেবে ছাত্ররাজনীতি বন্ধের দাবি তুলছেন।

ছাত্ররাজনীতি বন্ধ হলে শিক্ষার্থীরা কোনো অপরাধমূলক কর্মকাণ্ডে জড়িত হবে না, তারা সবাই পূর্ণ সময় পড়ালেখায় ব্যস্ত থাকবে— সম্ভবত এমন ধারণার বশবর্তী হয়ে এই দাবি তোলা হচ্ছে। কিন্তু একবারও কি ভেবে দেখা হয়েছে— ঔষধীগুণের কথা শুনে সারাবাড়িতে নিমগাছ লাগিয়ে বৈশাখ মাসে সব গাছ থেকে কেউ আম আশা করে? নিমগাছে কখনো আম হয়? একজন নাগরিক তার জীবনের প্রস্তুতিপর্বের পুরোটা সময় রাজনীতিবিমুখ অবস্থায় কাটালে কোন সময় রাজনীতির পাঠ নেবেন? অবশ্যই বর্তমানে অনেক আমলাকে দেখা যায়, চাকরিজীবনের পুরোসময় যখন যে দল ক্ষমতায় এসেছে, তখন সে দলের মন্ত্রী-নেতাকে ‘ইয়েস স্যার-ইয়েস স্যার’ বলতে বলতে মুখে ফেনা তুলে ফেলেন। আর চাকরি জীবন শেষে কোনো একটি দলে ভিড়ে গিয়ে প্রতিপক্ষ দলকে তুলোধুনোও করছেন। কিছুদিন পর ক্ষমতার পালাবদল হলে তিনিও পাল্লা দিয়ে ডিগবাজি খাচ্ছেন। সবসময়ই ক্ষমতাসীন দলের রাজনীতির সঙ্গে যুক্ত থাকছেন। অর্থাৎ চাকরি জীবনে যেমন ক্ষমতাসীনদের চরণধূলি নেন, চাকির জীবন শেষে রাজনীতি করতে এসেও সেই লোভ সামলাতে পারেন না। ছাত্রজীবন শেষ হওয়া মাত্রই ক্ষমতাসীন দলের সঙ্গে পেয়ে ধন্য হয়েছেন, বারবার ক্ষমতার পটপরিবর্তন হলেও প্রশাসনের কেন্দ্রবিন্দুতে তো তারাই ছিলেন। তারা নিজেদের স্বার্থে ক্ষমতাসীন দলের রাজনীতিবিদদের ব্যবহার করেছেন। আবার সময়-সুযোগ বুঝে সেনাসমর্থিত অরাজনৈতিক সরকারের শামন আমলে রাজনীতিবিদদের বিরুদ্ধে সেমিনার-সিম্পোজিয়ামে বক্তব্যও দিয়েছেন।

এ কথা সুবিদিত— সভ্য দুনিয়ার বড় চালিশকাশক্তি রাজনীতি। রাজনীতিশূন্য সমাজ বর্বরতার জন্ম দেয়। ষড়যন্ত্রকারীরা চিরকালই সমাজ-রাষ্ট্রকে বিরাজনীতিকীকরণের দিকেই ঠেলে দেয়। বাংলাদেশেও ওয়ান-ইলেভেনের সময়ের সেনাসমর্থিত তত্ত্বাবধায়ক সরকারের কর্মকাণ্ড স্মরণ করলে উল্লিখিত বক্তব্যের প্রমাণ মিলবে। ওই সময় বর্তমান প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা ও বিএনপির চেয়ারপারসন খালেদা জিয়াসহ অসংখ্য রাজনৈতিক নেতার বিরুদ্ধে ফখরুদ্দিন-মঈনুদ্দিনরা মামলা দিয়েছিলেন। একের পর এক মামলায় শীর্ষ রাজনৈতিক নেতাদের কাবু করার হীনচেষ্টা করা হয়েছিল। এমনকি বড় বড় রাজনৈতিক নেতৃত্বের বিরুদ্ধে দুর্নীতি-ক্ষমতার অপব্যবহারের অলীক অভিযোগ এনে তাদের মাসের পর মাস কারাবন্দি করেও রাখা হয়েছিল। পরবর্তী সময়ে রাজনৈতিক সরকারের আমলে খালেদা জিয়া ও তারেক রহমানসহ কয়েকজন ছাড়া বাকিদের বিরুদ্ধে দায়ের করা বেশিরভাগ মামলাই মিথ্যা প্রমাণিত হয়েছে।

ছাত্ররাজনীতি বন্ধ না করে প্রয়োজনীয় সংস্কার করা দরকার। ছাত্রসংগঠনের নেতাদের পাঠ্যবইয়ের পাশাপাশি রাজনীতি-রাজনৈতিক ইতিহাস ও মানবিক বিষয়ের পাঠ দেওয়া প্রয়োজন। প্রতিটি দিনকে সুনির্দিষ্ট সময়ের ব্যবধানে ভাগ করা দরকার। এই সময়ের মধ্যে তাদের ক্লাস, আহার, নিদ্রা, পাঠ্যবইয়ের বাইরে ইতিহাস-মানবিক বিষয় (সাহিত্য-রাজনীতি-রাজনৈতিক ইতিহাস, সংগীত, চিত্রকলা, চলচ্চিত্র, দর্শন) পাঠ, খেলাধুলা, সংসদীয় বিতর্ক প্রতিযোগিতা থাকা উচিত। একটি রাষ্ট্রের ভবিষ্যৎ কর্ণধাররা ছাত্রজীবনেই রাজনীতির আদর্শিক পাঠ নেবে। সঙ্গে রাষ্ট্রপরিচালনার ক্ষেত্রে সেসব বিষয় জানা দরকার, সেসবেরও পাঠ নেবেন। আর এসবের সঙ্গে অবশ্যই সুবচন-সুভাষণ ও সম্প্রতির চর্চাও করবেন। প্রতিদ্বন্দ্বী সংগঠনের সঙ্গে তাদের বিরোধ থাকবে আদর্শিক-বুদ্ধিবৃত্তিক-কৌশলগত। কোনোভাবেই সেই বিরোধ সংঘর্ষে রূপ নিতে পারবে না। আর এই বিষয়গুলো প্রতিমাসে অন্তত একবার তদারকি করবেন মূল সংগঠনের ছাত্রবিষয়ক সম্পাদক। তিনি মাসে একবার ছাত্র সংগঠনটির শীর্ষনেতাদের সঙ্গে মতবিনিময় করবেন। তাদের সংস্কৃতিচর্চা, মানবিক বিষয়ের পাঠ, সংসদীয় বিতর্ক বিষয়ে অগ্রগতি দেখবেন, মূল্যায়ন করবেন। এই মূল্যায়নের মাধ্যমে কেবল তাদের মেধার মূল্যায়ন হবে না, নেতৃত্বের জন্য তারা কতটা যোগ্য হয়ে উঠছেন, তারও মূল্যায়ন করা হবে। সংগঠনের শীর্ষ নেতৃত্বে আসার জন্য চাঁদাবাজি-টেন্ডারবাজি-অস্ত্রচালনার পারদর্শিতা নয়, ইতিহাস-রাজনীতি-মানবিক বিষয়ে কতটা ঋদ্ধ, তার মূল্যায়ন করতে হবে। একইসঙ্গে সুবচন-সুভাষণ ও সম্প্রীতির চর্চায় নিজদলের নেতাকর্মীর বৃত্ত ছাড়িয়ে অন্য সংগঠন ও সাধারণ শিক্ষার্থীদের মাঝেও গ্রহণযোগ্য অবস্থা তৈরি করতে হবে। এছাড়া ছাত্র সংগঠনগুলোর নিয়মিত কাউন্সিল করতে হবে। কাউন্সিলে যাদের মনোনয়ন দেওয়া হবে, তাদের যোগ্যতা হিসেবে দেখতে হবে, পরমত-সহিষ্ণুতা, পরোপকার, সম্প্রীতি, ছাত্রসমাজ ও জনগণের ভাষা বোঝার দক্ষতা, নেতৃত্বের গুণাবলি, ছাত্রসমাজে জনপ্রিয়তা, রাজনৈতিক ইতিহাসচেতনা, মুক্তিযুদ্ধের আদর্শ লালন, দেশপ্রেম, পাঠাভ্যাস, পরস্পরের প্রতি শ্রদ্ধাবোধ, সুবচন, সুভাষণ, সুকুরমারবৃত্তি, সুরুচি ও রাষ্ট্রপরিচালনা সংক্রান্ত অন্তত প্রাথমিক জ্ঞান আছে কি না। যে ছাত্রনেতার মধ্যে উল্লিখিত গুণাবলির ঘাটতি থাকবে, তাকে ছাত্রসংগঠনের শীর্ষ পদে নির্বাচনে অযোগ্য ঘোষণা করতে হবে।

উল্লিখিত বিষয়গুলো এড়িয়ে যদি ছাত্ররাজনীতি নিষিদ্ধ করা হয়, তাহলে একসময় দেশে মেধাবী রাজনীতিকের নেতৃত্বশূন্যতা তৈরি হবে। শুরু হবে রাজনীতির দুর্বৃত্তায়ন। দেশকে বিরাজনীতিকীকরণের দিকে ঠেলে দেওয়া হবে। এতে ঘটবে অশুভ শক্তির উত্থান। সেই অশুভ শক্তি সমাজকে ঠেলে দেবে গাঢ় অন্ধকারের দিকে।

এ কথা মনে রাখা জরুরি— রাজনীতিবিদরা কেবল তথাকথিত সুশীল সমাজের নেতা নন। তাদের ভোট দিয়ে যারা নির্বাচিত করেন, তাদের মধ্যে সরকারের দুর্নীতিবাজ আমলা থেকে শুরু করে অসৎ ব্যবসায়ী, উগ্র ছাত্র, চরিত্রহীন শিক্ষকও থাকেন। আবার শ্রমিক-কৃষক থেকে শুরু করে কামার-কুমার, হিন্দু-বৌদ্ধ-খ্রিষ্টান-মুসলমান; ফর্সা-কালো-তামাটে— সব শ্রেণী-পেশা-ধর্ম-বর্ণের নাগরিকও রাজনীতিবিদদের সঙ্গে উঠবোস করেন। তাদের সুখ-দুঃখের কথা বলেন। উৎসবে-পার্বণে পরস্পরের খোঁজ নেন। কিন্তু যেসব অবসরপ্রাপ্ত আমলা কিংবা ব্যবসায়ী পেশীশক্তি-অর্থের জোরে মনোনয়ন বাগিয়ে নিয়ে জনপ্রতিনিধি নির্বাচিত হন, তাদের সঙ্গে সাধারণ মানুষের সুখ-দুঃখের ভাবনাবিনিময় দূরে থাকুক, কালেভদ্রে দেখাসাক্ষাৎও হয় না। রাজনীতিবিদরা যতই খারাপ হন, জনতার কান্না তাদের চোখকে আর্দ্র করবেই। তারা মাটির টানে মানুষের কাছে ফিরবেনই। কিন্তু সারাজীবন রাজনীতিবিযুক্ত থেকে যে ব্যবসায়ী ও অবসরে যাওয়ার পর যে আমলা অর্থের জোরে জনপ্রতিনিধি নির্বাচিত হবেন, তিনি যতই ভালো হন, পত্রিকায় বিবৃতি কিংবা কালো গ্লাসযুক্ত গাড়িতে চড়ে হাত নাড়ানোর বাইরে কিছুই করবেন না।

একথা ভুলে গেলে চলবে না—রাজনীতির কাজ রাজনীতিবিদকে করতে দিতে হবে। এদেশের বুকে যেন বারবার অনির্বাচিত ও অরাজনৈতিক শক্তি ক্ষমতায় আরোহণ করতে না পারে, তার জন্য আরও গণমুখী-কল্যাণকামী রাজনীতি চর্চা জরুরি। আর রাজনীতির আদর্শ পাঠ নেওয়া ও জনমুখী-কল্যাণকামী রাজনীতিচর্চার উপযুক্ত সময়ই ছাত্রজীবন। এ কারণে ছাত্ররাজনীতি নিষিদ্ধ না করে পদ্ধতি ও গুণগত সংস্কার করা প্রয়োজন। সেই কাজটি করার সুবর্ণ সময় এখনই। দেরি করলে অপরাজনীতির রাহু এসে ছাত্ররাজনীতির সুকুমারবৃত্তিকে গ্রাস করে ফেলবে। সুতরাং সময় থাকতেই এগুলো বিবেচনায় আনা উচিত।

লেখক: কবি-প্রাবন্ধিক-সাংবাদিক

আবরার হত্যাকাণ্ড ছাত্ররাজনীতি পক্ষে বন্‌ধ বুয়েট