অনেকে বলে, ভাষার জন্য বাঙালি ছাড়া আর কেউ বুকের রক্ত ঢেলে দেয়নি। কথাটি ঠিক নয়। পৃথিবীর অনেক দেশেই ভাষার জন্য লড়াই হয়েছে। লড়াই চলছে। মায়ের ভাষার জন্য দামাল ছেলেরা প্রাণ দিয়েছে। ১৯৬১ সালের ১৯ মে …
বর্তমানে বিশ্বজুড়ে বাঙালির নববর্ষ ভিন্ন মাত্রা লাভ করেছে। বিশ্বের অনেক দেশের বিপুলসংখ্যক মানুষ বাঙালির এ উৎসব সম্পর্কে জানে এবং আগ্রহভরে প্রবাসী বাঙালিদের অনুষ্ঠানে আসে। বিশেষ করে এর সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্য, অসাম্প্রদায়িক মানবিক বোধ, বাঙালি জাতিসত্তার অন্যতম …
অসমাপ্ত আত্মজীবনীর শেষ প্যারার কাহিনী অসমাপ্ত রেখেই আত্মজীবনী গ্রন্থের সমাপ্তি হয়েছে। জাতির জনক বঙ্গবন্ধু শেখ মুজিবুর রহমান যদি আরও কিছু লিখে যেতেন তা কিরূপ হতো তা ইতিহাস, সময় ও পরিস্থিতির আলোকে ভাবার চেষ্টা করা হয়েছে …
সাংস্কৃতিক বৈচিত্র্যে ভরা গ্রামীণ মানুষের জীবন। ‘বারো মাসে তেরো পার্বণ’ বাঙালির জীবন ও সংস্কৃতির সঙ্গে অবিচ্ছেদ্য এ প্রবাদবাক্যটি গ্রামীণ সাধারণ মানুষের কাছে যেন আরও একটু বেশিই প্রাসঙ্গিক। সংকট এবং প্রতিবন্ধকতা সত্ত্বেও গ্রামে এখনও প্রতি মাসে …
এলো বাংলা নববর্ষ! না, ভুল বললাম। নববর্ষ তো একটাই, তার সাথে আবার বাংলা লাগাই কেন? আর আছে, খ্রিষ্টীয় ‘নিউ ইয়ার’, জানুয়ারীর এক তারিখে, আবার ঠিক এক তারিখও না, ৩১ ডিসেম্বর রাত ১২টায় ঘন্টা ঢং ঢং …
ইতিহাস ও ঐতিহ্যের প্রাচুর্যতার মানদণ্ডে একটি জাতির ভিত নির্ধারিত হয়— সংস্কৃতি যেখানে সেই জাতির অন্যতম পরিচায়ক। ভোজন রসিকতা যেমন মিশে আছে আপামর বাঙালি সংস্কৃতির সাথে। এই বাংলার উর্বর মাটিতে শতবছর ধরে জন্মেছে ধান আর নদীবহুল …
বারো মাসে তের পার্বণ- উদযাপনের জাতি বাঙালি। যদিও এ জাতির যাপিত জীবন প্রাচুর্যে ভরপুর ছিল তা বলা যাবে না। বরং কঠিন জীবন সংগ্রামে লিপ্ত বাংলার অধিকাংশ মানুষ দরিদ্রসীমার নীচেই বসবাস করত। দু’বেলা দু’মুঠো অন্নের সংস্থানে …
পহেলা বৈশাখের দিন আমরা পুরো বাঙালি বনে যাই। ঘটা করে মঙ্গল শোভাযাত্রা করি, সকালে রমনায় সংগীতায়োজন এবং দিনব্যাপী মেলা, বিশেষ বিশেষ জায়গায় সেমিনার-সিম্পোজিয়াম-কত অনুষ্ঠানই না করি! এ নিয়ে রীতিমতো হইহুল্লোড় বাধে। একদিনের এসব আয়োজনের মধ্য …
জাতীয় কবি কাজী নজরুল ইসলামের লেখা ‘ও মন, রমজানের ঐ রোজার শেষে এল খুশীর ঈদ’ গানটি ঈদের চাঁদ দেখার সঙ্গে সঙ্গে বাংলাদেশের সর্বত্র বেজে ওঠে। শুরু হয় ঈদের বাঁধভাঙা উচ্ছ্বাস। ঈদুল ফিতর মুসলমান সম্প্রদায়ের অন্যতম …
আরব শব্দটির অর্থ হচ্ছে- বালুকাময় প্রান্তর, ঊষর, ধূসর মরুভূমি বা লতাগুল্ম, তৃণশস্যহীন অঞ্চল। প্রাগৈতিহাসিককাল থেকেই বিশেষ এক বৈশিষ্ট্যগত অর্থে আরব উপদ্বীপ এবং সেখানে বসবাসকারী মানব প্রজন্মের জন্য আরব পরিভাষাটি ব্যবহৃত হয়ে আসছে। আরবের পশ্চিমে লোহিত …